《新约》中的先知约翰曾一见耶稣便屈降志说：“我仅仅是以为你们施洗礼的，他却以灵为你们施洗礼，我之于他，只能算一声开的吆喝声！”《红拂传》里的虬髯客一见李靖，便知天下大势已定，乃飘然远引，那使男为他沮、女为他夜奔的大唐盛世的李靖，我多么想见他一啊！清朝末年的孙中山也有如此风仪，使四方豪杰甘于俯首授命。生的悲剧原不在断血，在于没有大英雄可为之赴命，没有大理想供其驱弛。

二我寻求挫败

文学史上也不乏这样的例，陈师念经“一见黄豫章（黄山谷）尽焚其稿而学焉”一个人能碰见令自己心折首府的人，并能一把火烧尽自己的旧作，应该算是一极幸福的际遇。

记得故事中那个叫“独孤求败”的第一剑侠吗？终其生，他遇不到一个对手，人间再没有可以挫阻自己的人，天地间再没有可匹敌可锋的力量，真要令人忽忽如狂啊！

有人发去“征山”我从来不是，而且刚好相反，我爬山，是为了被山征服。有人飞舟，是为了“凌驾”，而我不是，如果我去亲炙，我需要的是涓归川的觉，是自的消失，是形的涣释，神的冰泮，是自我复归位于零的一次冒险。

我一直都在寻求挫败，寻求被征肌震慑被并吞的喜悦。

及它，我会立刻挥剑求胜，即使为剑刃所伤亦在所不惜。

如果此生还有未了的愿望，那便是不断遇到更令人心折的人，不断探得更勾魂摄魄可吞人的景，好让我能更彻底地败溃，更从心底承认自己的卑微和渺小。

生来有一块通灵宝玉的贾宝玉是幸福的，但更大的幸福却发生在他掷玉的刹那。那时，他初遇黛玉，一照面之间，彼此惊为旧识，仿佛已相契了万年。他在惊愕慌中竟把一块玉胡砸在地上，那自我的降服和破碎是动人的，是一切真情最醇的倾注。

上天啊，让我们赢吧！我们是为赢而生的，必要时也可以为赢而死，因此，其他的选择是不存在的，在这唯一的奋争中给我们赢——或者给我们死。

我一直在寻找挫败，人生天地间，还有什么比挫败更快乐的事？就情言，其胜利无非是最彻底的“溃不成军”就旅游言，一旦站在千丘万壑的大峡谷前到自己涉如缕蚁，还有什么时候你能如此心甘情愿地卑微下来，享受大化的赫赫天威？又尝记得一次夏夜，卧在沙滩上看满天繁星如雨阵如箭镞，一时几乎惊得昏呆过去，有一投在伟大之下的绝望，知人类永永远远不能去近那百万光年之外的光，这份绝望使我一想起来仍觉兴奋昂杨。试想全宇宙如果都像一个窝废一样被我们征服了，日会多么无趣啊！读对圣贤书，其理亦然。看见照古今长夜的明灯，听见声彻人世的钟，心中自会有一份不期然的惊喜，知我虽愚鲁，天下人间能人正多，这一番心悦诚服，使我几乎要大声宣告说：“多么好！人间竟有这样的人！我连死的时候都可以安心了！因为有这样优秀的人，有这些丽的思想！”此外见到特瑞沙在印度，史怀哲在非洲，或是“八大”石涛在术馆，或是周鼎宋瓷在博院，都会兴起一份“我永世不能追摹到这境界”的激动，这激动，这虔诚的服输，是多么难忘的大喜悦。