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第223章 夕yang坠落于最美时分(2/2)

太阳光大,父母恩大,君量大,小人气大。

人不能把金钱带坟墓,但金钱却可以把人带坟墓。

人是生产力首要的能动的因素,工具是生产力发展水平的标志,两者的结合体就是我所谓“带工具的人”。所带工具可以是自创的,也可以是“拿来”的;可以是有形的,也可以是无形的;可以是务实的,也可以是务虚的;可以是反应堆,也可以是化剂。总之,我们要的是“带工具的人”。

观念、思维方式的革命,远比技术、软件和速度的革命更重要。

误解与被误解的频率标志着一个人的素质。

我作为企业的人,一方面信奉克思主义,另一方面也结合一分凯恩斯观,让我的员工尽快变成中产阶级。凯恩斯比克思生活的时代晚,因此凯恩斯观念应该可以对克思主义形成一定的补充。

世界上的竞争,从古到今,无非是三资源的竞争,一是体力竞争,二是财力竞争,三是脑力竞争。如果论这三力的关系,谁都可以统御谁,只是条件不同,三力的地位也不同:蛮野社会,体力可以统御财力和智力;资本社会,财力可以雇佣体力和智力;信息社会,智力可以整合财力和体力。这就是“三力法则”。

最大的培养在实践。使用就是最大的培养。

一个人一生只一件事,肯定比三年东、五年西的人更容易成功。

一个人要懂哲学,比如这潮流有浅层的,也有层的。这就像海流一样。当我们看到表层海流向西涌去的时候,层海流往往是向东涌动的。

一个鞋的人,为别人负责是不好的,为自己负责就能好。当他“为别人负责”的时候,他的服务对象是泛指的,不特定的,模糊的,由于他的服务对象的模糊性,他在工作中的动机就不是烈的,情就不是具体的,思维就不是刻的,责任意识就是松懈的。当他“为自己负责”的时候,他的服务对象就是活生生的自己:不好就没人买,砸了牌就卖不上好价钱,丢了工作就无以养活一家老小——这时候,他的动机足够烈,他的智慧力发挥,他的责任意识是紧绷的。所以,首先“为自己负责”,然后才能“为别人负责”。

领导给员工送钱,这叫对员工的关怀;员工给领导送钱,那叫对领导的行贿。

差异化、挺进无竞争领域是弱势企业迅速制造相对势的不二法门。

我自己体会,人类社会的基本准则,就是“交换”。只有诚心,才能换来诚信。诚信既是世界观,也是方法论,“大诚信”其实就是“大智慧”。当今社会最大的学问,就是按市场规律办事;而按市场规律办事的最大学问,就是“对别人有利的,才是对自己有利的”。

世界上还有很多事情,只要你把它透了,成专家,你就能够为自己创造成功的机会。

人人都是人才,就看放的是不是地方。

小胜凭智,大胜靠德。

竞天择,适者生存。我常想,如果缺乏参照,缺乏警觉性,可能对市场的度也差,反而散了……

(本章完)

经营企业就是经营人心。

从更广大的意义上来讲,在企业竞争中,保护与自我品牌形象相关系数的竞争对手的品牌形象,是一的策略,是另一“为自己负责”。因为竞争当中有联合(潜在的联合,或者显在的联合),对手和盟友是可以相互转化的……

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