“唐人尚文好狎”，狎、蓄、携等成为文人风雅生活的重要组成分，社会上并不认为这类事不道德，反而当作风流雅的表现和某社会地位的象征。白居易“黄金不惜买蛾眉，拣得如三四枝”之诗句，便是对唐代这一世风之真实写照。

但黑铁胆担心的是，在别人的里，他是不是已经变成了一个好色之徒。

韩冰小声问：“啊，周穆王为什么一去不复返呢？是不是天底下的男人都容易变心呢？”

怎么说呢，黑铁胆觉得实在不好回答。

这该是西王母多大的遗憾啊！

白居易以乐诗酒放纵自娱，蓄与嗜酒无度，直到暮年。从他的诗中知姓名之便有十几个，最名的是小蛮和樊素。白居易最爱的也是樊素与小蛮二位了。乐天有诗云：“樱桃樊素，杨柳小蛮腰”。

他曾经设想过自己的一生一定要有三个异性伴侣，一是生活上的，即老婆。二是事业上或精神上的，即红粉知己。三是肉体上的，即性伴侣。

在他的中，韩冰就是一个最称职的生活伴侣。而江一英呢，则是一个最称职的事业或精神上的红颜知己。白如玉、莎莎、万年红等人，则是绝佳的性的伙伴。

可这事，能说得清楚吗？

就这次外来说吧，同行的莎莎、杜天红都曾与他铁胆发生过特殊的关系。但他黑铁胆对妻韩冰的真心变了吗？毫无疑问，他一也没有变。

李商隐为此写下了千古绝唱——瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地来。八骏日行三万里，穆王何事不重来？

也就是说，樊素的嘴小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细，如同杨柳。

对于韩冰看似随意的追问，黑铁胆无言以对，他觉得自己也许并不是一个好男人。

之后，王母日日盼君不见君。真是“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”啊。尽“青鸟殷勤为探看”，穆王终于没有再来。

比如我国唐代的大诗人白居易。

在性的问题上，黑铁胆也曾找过不少名人的例为自己开脱。

诗中的菱角、谷儿、紫绡、红绡等女都是他的小妾或家。家是私家养的艺，主要功能是表演歌舞演奏乐、侍宴、陪酒等。有卖艺兼卖身的，也有以卖身为主的。不过，即便是后者，也需要学习歌舞或善诙谐或善酒令之类，并非全靠色相。

身处仙境的西王母与贵为天的周穆王这对有情人竟然连再见一面都难于上青天，天下有情而又难成眷属的痴男怨女又能怎样呢？

黑铁胆想，他是一个幸运的人，这一生能遇到这么好的女人们。

唐代写嫖之乐的诗不胜枚举，如李白的《对酒》：“玳瑁宴中杯里醉，芙蓉帐里奈君何”；李商隐的《碧城三首》之二：紫凤放衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦”等。白居易的《江南喜逢萧九彻，因话长安旧游，戏赠五十韵》将院的环境、女的服饰、女的歌舞和宴会场面、嫖客和女的亲昵爱等绘声绘色描写得淋漓尽致。

蓄玩乐，在白居易身上表现得最为突。白居易有首诗《小亦有月》云：“小亦有月，小院亦有。菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。红绡信手舞，紫绡随意歌。左顾短红袖，右命小青娥……”白居易自己注说:“菱、谷、红、紫，皆小臧获名。”臧获，即家。

(本章完)